钱按职务等级的高低分润，王明思作为土喇长生天系统的扛把子通天巫，自然是拿大头，可在王嗣璁看来这大头根本不大，才三成，他就向王明思抱怨说五叔你付出那么多，都是你在跳大神忽悠人，怎么才拿三成，至少也要七成吧！

结果呢，王嗣璁就被王明思给白了一眼，听起了五叔的谆谆教诲：“三成？那也是大家抬举你五叔我，没有大家的全身心配合，你以为能骗得了下面的那些臭放牧的团团转！？怎么看史书的，不知道利不可独嘛！？你五叔我要是把金银全都搂走了，庙里其它萨满会怎么看！？犊尔！”成功本质上就是在反人性，简单说来就是身先则率众，财散则人聚，一个合格的领袖要做到不怕死不爱财，这样手下们才会跟他走。

王嗣璁能建立汉朝就是彻底贯彻了这两条，汉朝的灭亡就是灭在了反者道之用上，末期的天潢贵胄们对“身先则率众，财散则人聚”这个道理是不屑一顾，三百年后，体内遗传着王嗣璁dna的三四万宗室死死攥着各家仓库里面堆积如山的金银财宝、绫罗绸缎、米面粮油、就是不愿意散给外面守城的将士，城内官员一个个口苦婆心的跟王爷，公爷，侯爷们晓以利害，他们的回答却是我家堂堂炎汉，三百年天下哪有那么容易就亡，外面贼匪不过是一群跳梁小丑，官员们就说你们不愿意发钱那就上城头现身一下激励士气，这总行了吧，结果各个怕死的跟什么的，口中的跳梁小丑一下子就成了择人而噬的饿狼猛虎，翻转也太快了。

“妈的，五叔，你能快点不！？”这话王嗣璁也就只能在心底说说，他此时和其他牧民一样，匍匐在庙前的空地上，王明思之前跟他说得很清楚，在他跳大神的时候千万不要打扰他，不管什么事情都不行，他要用装神弄鬼来忽悠下面的土喇牧民，让他们更好的为自己卖命。

铁锅下方的木柴烧完了，身为绝世武者的王明思一下子就感受到了锅底不再有热量冒上来，便睁开了双眼，运起内力从锅里面跳了出来，稳稳落在庙前的土地上，浑身上下就是一块遮挡下体的兽皮，再无其他服饰，然后就叽里呱啦的用土喇语对着五体投地的牧民布道起来，为了效果拔群，他还用上了内力来扩音。

这段时间里王嗣璁一直在努力学习土喇语，才半年不到的时间肯定是不可能熟练到对话的程度，自然是不明白五叔说的所有话，但一些关键词还是听出来了，什么奈金（朋友），什么腾格里（长生天），大致的意思应该就是“朋友们，只要你们遵从长生天的指引，就能如何如何”，典型的宗教洗脑呀。

牧民听完通天巫大人的布道后，又陷入了宗教狂热，对着王明思疯狂的磕头起来，就是不起身，这让王嗣璁那个捉急呀，最后不管了，起身跑向就挂着一块遮羞布的五叔，王明思也看到了大侄子，当听完大侄子在他耳边的轻语后依旧保持了风轻云淡的神仙风采，用着千里传音术告诉王嗣璁自己下面用土喇语说一番后你就跪在我脚边，我用手摸你的头顶，做个戏码给外人看。

抚顶，是萨满教中的一个礼节，是上位者对信徒的一种呵护，这就叫胸有城府，泰山崩而不色变，鹿獐过而不目转，之后王明思又对比较靠近他的几个土喇信徒纷纷施以抚顶礼，做足了戏份后就用土喇语对庙门前的信徒说自己要回去回味长生天对在下的启示，各位请回吧。

一回到庙宇里面的房间，王明思就一脸阴郁和淫欲的问向王嗣璁，道：“聪儿，此话当真？”

“当真，她们走得是人迹罕至的崎岖小路，现在应该还没有下山。”左拳打在自己的右掌心上，王明思哼了一口气，怒道：“这群贱人，本宗主不去找她们麻烦，她们倒好，居然骑到本宗主的脖子上来了，肯定是来偷峰上那些珍贵药材的！”

因为是把王嗣璁真的当成继承人在培养，王明思讲了不少有关博格达峰的秘密，博格达峰之所以被西域诸蛮视为圣山，就是因为它是一座永久雪峰，远远望去，白皑皑一片，故有“雪海”之称。

在各大名家的武侠作品中，西域绝对算是一个非门派类的特殊团体存在，就拿金大侠的武侠世界来说，凡是写到无救的剧毒、不可思议的事件、突然出现的绝世高手，都会推给西域，西域真是小说家们百试百灵的不二法宝！

很多灵药神药，也都出现于西域，比如天山雪莲花。

王嗣璁因为上辈子辅导孩子们功课的缘故就学到了一个名为积温的地理学术语，植物只会在温度大于摄氏十度时才会生长，低于这个问题就会休眠，如果是低于零度就会出现组织液被冻结，细胞被内部的冰凌刺死的情况，于是他就奇怪《白发魔女》中的天山雪莲花是怎么生长的？

在王嗣璁转生的这个世界中，却有一些需要再零下才能生长的神奇植物，看官们不要问，此同人文作者要真有能耐回答这个问题就不会有这章了，早就被各大科学院聘去了，问，那就是设定。

此时空的西域，却有天山雪莲花，此花只有在西域最高峰的博格达峰上才生长。

王嗣璁转生的这个地球依旧遵循相同的物理法则，其中就有两万米高度以下，气温随高